وغيرهم من أهل البصرة والأهواز وتستر وأصبهان ، سمعت منه في دار أبى القاسم الأزهري جزءا من تخريج أبى الحسن النعيمي له عن هؤلاء الشيوخ ، وكان شيخا ظريفا مليح المحاضرة ، سلك طريق التصوف ، وسمعته يقول : ولدت بغداد في سنة خمس وخمسين وثلاثمائة ، وولد أبى ببغداد ، وجدي محمد من أهل سامرا ، وجعفر جد أبى من أهل البادية ، ولما ولدت سميت قطيطا على أسماء أهل البادية فكان اسمى إلى أن كبرت ، ثم إن بعض أهل سماني محمدا فاسمى الآن « قطيط » ولقبى « محمد » وهو الغالب عليّ . وتوفى بالأهواز في سنة أربع وثلاثين وأربعمائة . 3277 - القطِيعى بفتح القاف وكسر الطاء المهملة وسكون الياء المنقوطة من تحتها باثنتين وفي آخرها العين المهملة ، هذه النسبة إلى القطيعة ، وهي مواضع وقطائع في محال متفرقة ببغداد ، والمشهور بهذه النسبة أبو معمر إسماعيل بن إبراهيم بن معمر بن الحسن الهروي « 1 » القطيعي ، كان يسكن قطيعة الربيع ، « 2 » وهو موضع اقتطعه الربيع « 2 » في أيام المنصور ، بغدادي ثقة ، وجدّه معمر بن الحسن أيضا حدث عن هشيم وغيره ، روى عنه البخاري ، « 2 » وروى البخاري « 2 » عن محمد بن عبد الرحيم البزار عنه حديثا ، مات في جمادى الأولى من سنة ست وثلاثين ومائتين * وأبو جعفر

--> ( 1 ) في اللباب « النهروي » كذا ، وزيد في ترجمته من تاريخ بغداد 6 / 266 « الهذلي » وهو أبو معمر الهدلى ، محدث مشهور ، راجع لترجمته تهذيب التهذيب 1 / 273 - 274 وغيره . ( 2 - 2 ) سقط من م .